【著】弗朗索瓦·莫里亚克 弗朗索瓦·莫里亚克（François Mauriac，1885年10月11日－1970年9月1日），法国小说家、诗人、剧作家、文学评论家，诺贝尔文学奖获得者。 1932年任法国文学家协会主席；1933年当选法兰西学院院士；1952年，其凭借《爱的荒漠》获得诺贝尔文学奖；1958年荣获法国国家荣誉勋章。 1970年莫里亚克去世时，戴高乐将军称其“代表了法国文学的精粹，是嵌在法国王冠上最美丽的一颗珍珠”。 主要作品有诗集《握手》，小说《爱的荒漠》《给麻风病人的吻》《蛇结》等。 【译】尹永达 男，生于1979年，山东沂南人。法国波城大学文学博士、天津外国语大学副教授、天津市译协成员、曾任天津外国语大学法语系系主任。著有Idéographicité et plasticité、《法语描述辞典》等，并在中国、法国、加拿大、意大利、西班...(展开全部)

【著】弗朗索瓦·莫里亚克 弗朗索瓦·莫里亚克（François Mauriac，1885年10月11日－1970年9月1日），法国小说家、诗人、剧作家、文学评论家，诺贝尔文学奖获得者。 1932年任法国文学家协会主席；1933年当选法兰西学院院士；1952年，其凭借《爱的荒漠》获得诺贝尔文学奖；1958年荣获法国国家荣誉勋章。 1970年莫里亚克去世时，戴高乐将军称其“代表了法国文学的精粹，是嵌在法国王冠上最美丽的一颗珍珠”。 主要作品有诗集《握手》，小说《爱的荒漠》《给麻风病人的吻》《蛇结》等。 【译】尹永达 男，生于1979年，山东沂南人。法国波城大学文学博士、天津外国语大学副教授、天津市译协成员、曾任天津外国语大学法语系系主任。著有Idéographicité et plasticité、《法语描述辞典》等，并在中国、法国、加拿大、意大利、西班...(展开全部)

Honoré de Balzac, né Honoré Balzac[1],[2],[3], à Tours le 20 mai 1799 (1er prairial an VII) et mort à Paris le 18 août 1850, est un écrivain français. Il a été à la fois critique littéraire, essayiste, dramaturge, journaliste, imprimeur, mais on retient surtout de lui son immense production romanesque qui compte 137 romans et nouvelles parus de 1829 à 1852. Travailleur forcené,...(展开全部)

吉尔·德勒兹，法国著名哲学家，后现代主义的代表人物，主要著作：《反俄狄浦斯》《千座高原》《差异与重复》。 龚重林，哲学博士，主要研究领域：斯宾诺莎哲学、大陆理性论、当代政治社会哲学；主要译作：《斯宾诺莎与表现问题》。

吉尔·德勒兹，法国著名哲学家，后现代主义的代表人物，主要著作：《反俄狄浦斯》《千座高原》《差异与重复》。 龚重林，哲学博士，主要研究领域：斯宾诺莎哲学、大陆理性论、当代政治社会哲学；主要译作：《斯宾诺莎与表现问题》。

Après un début prometteur de carrière scientifique, Matthieu Ricard s'est installé en Asie, est devenu moine bouddhiste en 1978 et interprète du Dalaï-lama en 1989 (voir L'Infini dans la paume de la main). De quoi étonner et perturber son père, Jean-François Revel, philosophe, journaliste, polémiste et athée déclaré. Cependant, le père et le fils n'ont pas perdu le contact et, ...(展开全部)

作者：阿兰·科班（Alain Corbin），法国历史学家、教授，任教于法国巴黎第一大学。科班的作品受年鉴学派的影响，从大型集体结构转向了心态史、感性史等微观史学，著作颇丰，有《树的历史》《无知的历史》《女性与雇佣》《情绪的历史》等。 译者：曲晓蕊，法国里昂三大让·穆兰大学哲学系当代美学方向博士研究生，原生艺术研究者，译有《戈达尔访谈录》《图像的肉身》《时间的律动》《感性的抵抗》等书。

Après un début prometteur de carrière scientifique, Matthieu Ricard s'est installé en Asie, est devenu moine bouddhiste en 1978 et interprète du Dalaï-lama en 1989 (voir L'Infini dans la paume de la main). De quoi étonner et perturber son père, Jean-François Revel, philosophe, journaliste, polémiste et athée déclaré. Cependant, le père et le fils n'ont pas perdu le contact et, ...(展开全部)

Ce livre retrace les conflits de la théorie de la littérature et du sens commun. La théorie refuse les préjugés du sens commun : la littérature comme essence ; l' auteur comme autorité donnant sens au texte ; le monde comme sujet de l'œuvre ; la lecture comme conversation entre un auteur et son lecteur ; le style comme choix d'une manière d'écrire ; l' histoirelittéraire comme ...(展开全部)

Ce livre retrace les conflits de la théorie de la littérature et du sens commun. La théorie refuse les préjugés du sens commun : la littérature comme essence ; l' auteur comme autorité donnant sens au texte ; le monde comme sujet de l'œuvre ; la lecture comme conversation entre un auteur et son lecteur ; le style comme choix d'une manière d'écrire ; l' histoirelittéraire comme ...(展开全部)